林成此刻的
格就是放羁，活得，活得，活得有滋味的生那就是拥美天，切美女都是自己的，管用什么手段管果如何，都在乎，在乎的只是自己的女，和被看重的女 冰冷的石之，林成早已多在意了，现在石整副就如电子书般都刻录在自己脑海里，平时虽然林成记忆超强，但是也没有如此强悍，居然能呈现立图像在自己脑海，现实之中有很多事都是解释清楚的，那自己就无需去了解，反正对自己也没有害的 这里啥都没有就这画，虽然美也栩栩如生，搬去卖的话，估计价值连城，而且这么珍贵的画，简直就是比国还国，比熊猫还熊猫，咳咳是比熊猫还珍贵百倍，而且历史的痕迹说定这是仙遗迹呢林成果然愧是被毒害之的小说迷，到这刻居然还联想翩翩，想着这石的历史 林成歪倒，整个往石挨靠去，跌得生呀，龇牙洌齿也足以表示的，居然被那建立凸起的尖石给戳到背的尾龙骨了，让林成倒着冷气，但是林成面的石发生化，原本石墙里的画全部转，方就像安了暗门似的，居然能自转移反、正面 没有丝毫声音，全是诡异的反转，整副画无声无息的左转，呈现而另面的石居然是些文字，看起很难理解，也很绕，本就是简字，也是繁字，更加是篆字，知名字就类似甲骨文般，很怪异，就像样 林成撑起子，了脖子与，虽然还是很，但是没有原那带的，简直让林成痹的，本弹得，现在林成转头，想的拿手中的令牌削了那可恨的凸起的尖石 但是林成转，看见的画与之刚才全是图像的画完全同，惊讶的眼神看着这切，可思议的眼神，还是敢相信，相信自己的官视觉，林成拭了自己的眼睛，再次看，发现自己没有看错，林成颠的手触着墙的画，虽然冰冷，但是林成的心是热的，在冰冷的墙也冻结了林成那温热的心。
最新网址发邮件: dz@ZHAOSHUS.CC
「难这就是功法梦寐以的功法么」林成痴痴的看着眼数以万计的文字，虽然难懂严明，但是林成在乎，现在林成终于看到了穿越者的幸运面了，在是倒霉事接踵而，而是真的如小说那样说：穿越者都有很好的运气原自己直很黑是黎明的黑暗，等到黎明的到，自己途无可估计了 半，林成终于从奋的刻中恢复，看着眼头都的字，多胜数杂堪的字迹，林成又跌到谷底了，刚爬到山峰之巅，看见月之光，现在被阵风给吹，跌倒在谷底，蹶起 林成脑之淡漠的痕迹居然良久没有在发亮的它，居然微微发着亮光，林成也突然觉自己又似之在土殿外看着土殿三个字懂却突然懂的心神，虽然很是疑，但是林成还是觉先了解面画的功法比较现实点。
印入星眸的四个字是：九九阳林成听九真经，九阳神功，就是没听说啥秘籍功法九九阳难另类点看起很有可能，连字数都如此之多，还有字本就鬼画符似的，是自己脑突然灵光闪就懂得了，那知研究多久才能理解呢说定辈子也无法参透这鬼画符真正的髓 「天之，损有余而补足，是故虚胜实，足胜有余。
其意博，其理奥，其趣，天地之象分，阳之候列，化之由表，生之兆彰，谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事忒，诚可谓至之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行由，由产者亦。然刻意研，探微索隐，或识契真，则目牛无全，故则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间焉。
五藏六府之气，皆注于目而为之。之案为眼，骨之为瞳子，筋之为黑眼，血之络，其案气之为眼，肌之为约束，裹撷筋骨血气之而与脉并为系，属于脑，于项中。故中于项，因逢其之虚，其，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。其，其所中相比亦则散，散则视岐，视岐见两。
极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六已极，逢七归元太素，太素西方金德，之清纯，寒之渊源。「林成念完这段，总是觉很熟悉，突然林成跳起的指着眼的功法，脸惊喜说：」记得了这是金庸的九真经，难自己穿越到金庸的小说里了难另半是九阳神功」林成怀奋的心继续看去。
举手，左右有定向。起举未能由己，悉心认，随所，随曲就，丢。勿自。彼有，亦有，在先。彼无，亦无，意仍在先。刻刻留心。挨何，心用在何，须向丢中讨消息。切记静无有静，静须静如山岳。所谓强由强，清风拂山冈。无有，当若江河，所谓横任横，明月照江。
从此去，年半载，能施於。此全是用意是用。久之，则为制，为制矣。举手可有呆像，彼之方挨毛，之意已入彼骨里。两手支撑，气贯串，左重则左虚，而右已去。右重则右虚，而左已去。气如车，周俱相随，有相随，散，得，其病於之。先以心使，从从己，能从心，由己仍是从。
由己则滞，从则活。能从，手有分寸，秤彼之小，分厘错。权彼之短，毫发无差。退，恰，工弥久而技弥。彼，己。彼微，己先。往复须有摺叠，退须有转换。极，然极坚刚。静是，中寓开。是开，开中寓。触之则旋转自如，无得。先开展，凑，乃可臻於缜密矣。
务使气敛入脊骨，呼通灵，周罔间。神气收敛入骨，先两股节有，两肩松开，气向沈。牵往气贴背，而敛入脊骨。行气如九曲珠，无往利。能呼，然能灵活。为为蓄，呼为开为发。盖则自然提得起，亦拏得起。呼则自然沈得，亦放得。此是以意运气，非以使气。全意在神，在气，在气则滞。
有气则无，无气则纯刚。之，练成家，分清虚实。发有源。起於，换在，主宰於，发於脊背，接於两肘，行於手指，总须完整气。发须沈着松净，专主方。曲中直，蓄而发。蓄如张弓，发如放箭，运如丝。似松非松，将展未展。断意断。又提起全副神，於彼将未发之际，已接入彼，恰好先。
如燃，如泉涌。退，丝毫。方能得机得，随手奏效。此谓借打，四两千斤也。静之机，在於阳，总归神聚。神聚则气鼓汤，炼气归神。气腾挪，神贯注。开有致，虚实清楚。左虚则右实，右虚则左实。虚非全然无，气有腾挪。实非全然占煞，神宜贵专注。全在中间运化，在外面。
从借，气由脊发。胡能气由脊发气向沈，由两肩收入脊骨，注於间。此气之由而也，谓之。由展於脊骨，布於两膊，施於手指。此气之由而也，谓之开。是收，开即是放。懂得开，知阳。到此地位，呼翕九阳，元，可名九阳神功。从此功用，技，渐至从心所，豫顺以，罔如意矣。言之，气以直养而无害，以曲蓄而有馀。
神静，刻刻在心。固神，外示安逸。换虚实，舍己从。须知阳相济，方为懂。平走架，是知己工夫。，先问自己规矩。少有，即速改换。走架所以慢。打手是知的功夫，静固是知，仍是问己。自己安排得好，挨，彼丝毫，趁而入，接定彼，彼自跌。如自己有得，是重未化，於阳开中之。
所谓知己知彼，百战百胜也。林成边作，自己也自然而然跟着功法面说的作起，林成也知自己为何自已起，只觉冥冥之中觉得自己应该随着的反应而去的跟着画的修炼路线去运行
